Nicolás Bartolomé Pérez: mentor del nacionalismo asturiano en León

Xairu López, pseudónimo de Jairo López, ha sido entrevistado por leonoticias en calidad de "una de las pocas que puede presumir de saber mantener una conversación en lengua leonesa en la capital", debiéndose entender que todas las actividades hechas con anterioridad para incrementar el número de conocedores (y de las que él se benefició) no valieron para nada. Incluyendo por extensión sus clases "magistrales". El resto de la entrevista, con lectura de libro incluida donde sus titubeos en la vocalización y lectura más bien dubitativa, junto con consideraciones como que es palabra leonesa "trébede" (una palabra española de amplia presencia, y no "estrébede"),  evidencian que ese "presumir" es excesivo.

Personajes así suelen tener siempre un referente al que imitar y aspirar. En el caso de López el modelo es una persona que ha pasado del total anonimato a ser casi protagonista de la defensa de la cultura leonesa en todos y cada uno de sus aspectos, capitalizando titulares, portadas, noticias y redes sociales. Nos referimos a un licenciado en derecho y abogado ejerciente, asturiano de pacencia y leonés de nacencia por accidente, llamado Nicolás Bartolomé Pérez.

DE LA SOBARRIBA LEONESA AL CUARTEL DE LA GUARDIA CIVIL DE MIERES

Nicolás Bartolomé Pérez nace en 1964 en la provincia de León durante ese periodo de cruces de destinos que sufre su familia, vinculada a la Guardia Civil. Se muda a Mieres (Asturias), por los mismos motivos que estuvo en León. Se matricula en la Universidad de Oviedo para estudiar Derecho, donde finalmente se licencia para ejercer como tal en su localidad de Mieres como colegiado nº 4.399, gusto por el derecho del que no fue el único de la familia. Se asocia con Marta Estrada Requejo, fundando el gabinete de abogados Estrada y Bartolomé Abogados, donde trabaja en la actualidad.

El amor patrio astúrico no le motivó sin embargo a estudiar nada relacionado con la filología ni la lingüística, ni siquiera sobre etnografía, a pesar que de todo ello la universidad ovetense tiene oferta. Por ello, más sorprende que su relativa relevancia actual, ese poder en la sombra, entre el anonimato y la auto promoción personal, se fundamente en algo como es una lengua (y hasta la etnografía o historia) siendo un lego en la materia.

En todo este tiempo, Bartolomé ha sabido estar del lado de unos y de los otros sin a la vez estar en el de nadie salvo el propio. Desde el nacionalismo asturiano más radical hasta el leonesismo. Los cambios de chaquetas, y hasta de acentos en el hablar, han tenido como meta final hacer de su persona y su figura no ya un referente más, sino el referente, el de autoridad, o al menos intentarlo. Bartolomé ha hecho una serie de afirmaciones que, quienes le conocen o siguen, convendrán en lo cierto de su existencia.

"JAMÁS HE PARTICIPADO DE NACIONALISMO ALGUNO"
Afirma, tajante, que no ha tenido jamás vínculo alguno con el nacionalismo asturiano y que rechaza las posiciones maximalistas de los nacionalismos. Él es "un investigador" o "ciudadano" preocupado por el futuro de la cultura leonesa. Afirmación que sostuvo mientras acusaba a medio mundo precisamente de aquel gravísimo delito moral. Incluso ha añadido la frase "por eso me di de baja de Conceyu". Quien "jamás" ha militado y participado con movimiento nacionalista alguno, lo ha hecho de los siguientes colectivos del asturianismo político y cultural:

• Belenos: colectivo cultural que preconiza las raíces celtas de Asturias, ligadas con la mitología irlandesa, bretona y todo lo relacionado con un misticismo romántico del celtismo. Este colectivo es el impulsor de la declaración de "Asturies" como "Nación Celta" en el devaluado festival céltico de Lorient. Festival en que las "naciones celtas" son las que tienen la gaita en su repertorio de música tradicional. Aquí, contactó con Alberto Álvarez Peña, que será un recurrente para muchas cosas en el futuro.
• Xuristes Pol Asturianu: otro colectivo del nacionalismo asturiano, esta vez aglutinador de abogados y procuradores asturianos que solicitan el uso y oficialidad del asturiano en el Principado. La vinculación con la organización se ha ido deshaciendo a medida que sus pasos se encaminaban hacia cargos más públicos de relevancia y bastante más serios, por decirlo de algún modo.
• Conceyu pol Estudiu y Proteicion de la Llingua Asturiana: agrupación seudo cultural y política que buscaba como todas las anteriores la oficialidad del asturiano y el reconocimiento de la nacionalidad asturiana.
• Academia de la Llingua Asturiana: aquí es académico, de honor, de la institución pública financiada por el gobierno del Principado que debe velar por el estudio y conservación del asturiano. Institución que por otra parte se posiciona en la misma línea ideológica que el nacionalismo asturiano ejemplificado en discursos que finalizan con "puxa Asturies" mientras suena el Himno de Asturias ¿Imaginamos al presidente de la RAE diciendo al final de su discurso anual "Viva España" mientras suena la marcha real?
• L'Arribada: entidad cultural y política, porque conviven gentes de extrema derecha con gentes de extrema izquierda para hacer un revuelto en el que lo importante es "Asturies" y su cultura, la lingüística y nacional. Para que nos hagamos una idea, su actual presidente, Humberto Gonzali, era un militante muy activo del PP asturiano que se declara abiertamente liberal y anti socialista, pero nacionalista asturiano. La ya mítica foto de Bartolomé junto a Gancedo con la bandera asturiana es precisamente en un acto de este colectivo.

• Xunta Pola Defensa de la Llingua Asturiana: de este corpúsculo de radicalismo acarició igualmente sus filas. Aquí contactó con Fernando Álvarez-Valbuena García, cabeza muy visible del colectivo hasta que logró entrar en el mundo universitario ovetense y vincularse en cierto modo a la academia de la lengua asturiana. Hasta entonces fue su máximo detractor, ahora ya no. Líder intelectual de otra organización satélite vinculada a Bartolomé, El Teixu. Basta tirar de hemeroteca para localizar por ejemplo sentencias judiciales contra este colectivo por atacar y agredir a representantes del PP con el eslogan "esta ye la cara que tienen". Algo muy similar han hecho hace poco con el PSOE.
• Atenéu Cultural Xuan María Acebal: organización cuya cabeza visible es Inaciu Galán y González, y cuyo lema reza "pola reconstruición d'Asturies como país". Observen algunas de las imágenes ofrecidas dentro de la página como "elementos de estudio":

"YO ESTUVE EN CONCEYU XOVEN Y ME SALÍ POR SUS RADICALISMOS"
Una afirmación que entra en clara contradicción con la primera sentencia de su no participación de movimiento nacionalista alguno. Confirmar la veracidad de esta sentencia es tan simple como escribir a la página de esta organización y pedir alguna clase de prueba o al menos corroborar su supuesta militancia. La respuesta: en ninguna documentación figura su nombre. Entonces ¿por qué decir esa frase? si tienes un modelo y proyecto para la provincia de León y no es el de otros, qué mejor que cargar hacia la única organización que hacía algo en torno a la lengua leonesa, incluso diciendo mentiras tan absurdas como una militancia.

A lo que sí estuvo afiliado, y no dice una sola palabra, es a la Unión del Pueblo Leonés.

"YO SOLO DEFIENDO EL LEONÉS"
Frase a la que habría que añadir "jamás he dicho que en León se hable asturiano" como algunos le acusan. A pesar de los ya cuantiosos artículos escritos en Diario de León, gracias a Emilio Gancedo, el término de leonés cojea y mucho hasta desaparecer y convertirse en asturiano a medida que nos acercamos a la frontera con el Principado. Y es que la totalidad de publicaciones que tiene hechas en Asturias citan al leonés como asturiano, da igual el momento, entorno o lugar. Ejemplo más que ilustrativo es su trabajo de título "poesía lleonesa en llingua asturiana"; aquí un extracto:

Analízase nesti trabayu la presencia histórica de la llingua asturiana nos territorios del vieyu reinu lleonés, la so estensión al entamar el sieglu xx y el so deterioru y retrocesu a lo llargo de la pasada centuria. Otramiente, estúdiase la pervivencia precaria del asturianu anguaño nes provincies de Lleón y Zamora, los intentos de recuperación fechos especialmente por asociaciones culturales (...) Na salamanca del sieglu XVI los trazos llingüísticos qu’afayamos nes obres de Juan del encina (sic) y Lucas Fernández podríen apuntar que na propia capital y contorna l’asturianu inda tenía puxu, al menos ente les clases populares.(...) en definitiva, l’asturlleonés, la llingua asturiana, nun ye dalgo ayeno a los lleoneses, ye la llingua histórica del territoriu de Lleón, la que se faló na mayor parte del vieyu reinu polos sos habitantes durante sieglos. (...)  l’asturianu falábase nes proximidaes de les ciudades de Lleón y Zamora como amuesen les encuestes llingüístiques de la época.

Por el contrario, no ha escrito una sola línea hablando del "lleonés de Xixón". Ni él ni nadie de Asturias. En esto de la lengua existe un etnocentrismo asturiano, donde el Principado es un país y su lengua algo que se regala en la reconquista, incluso las denominaciones. Y así, en Asturias hay "asturiano" o "bable" (que en verdad es su nombre oficial), pero para el sur del Principado mil denominaciones diferentes. No se menciona el allerano, ni el valdesano, ni el cangués...tiren del argumento que les dé la gana pero en el fondo hay uno solo: una lengua una nación. Esto se ilustra en una imagen ampliamente difundida de su asociación, Faceira.

CURRICULUM A BASE DE AMISTADES
Aquí exponemos su bibliografía completa hasta la fecha y que ha justificado su figura hasta su cargo como académico y como experto. En la Academia de la Llingua Asturiana:

• L'artículu 5.2. del Estatutu d'Autonomía de Castiella y Lleón. Lletres asturianes: Boletín Oficial de l'Academia de la Llingua Asturiana.
• El Derechu del Reinu de Lleón nel sieglu XIII: fontes, lliteratura xurídica y llingua. Lletres asturianes: Boletín Oficial de l'Academia de la Llingua Asturiana. 
• Entre Asturies y Miranda: La recuperación de la llingua en León y Zamora. Lletres asturianes: Boletín Oficial de l'Academia de la Llingua Asturiana.
  
• L.loralu bien l.loréu: notes sobre un cuentu tradicional asturianu. Lletres asturianes: Boletín Oficial de l'Academia de la Llingua Asturiana.

En revistas vinculadas al nacionalismo asturiano o la Revista de Folklore:

• Notes de mitoloxía lleonesa. Asturies: Memoria encesa d'un país.
• Cuando llueve y fai sol, anda la Vieya alrededor: El mitu de la Vieya n'Asturies y Llión. Asturies: Memoria encesa d'un país. 
• Poesía lleonesa en llingua asturiana. Actes del II Conceyu Internacional de Lliteratura Asturiana.

• El asturleonés hoy en León y Zamora. Revista de folklore.
• El folklore relacionado con la basílica paleocristiana de Marialba de la Ribera (León). Revista de folklore.
• La fiesta de Santa Brígida en León: una celebración invernal preludio de la primavera. Revista de folklore.

 Respecto a libros propios:

• Mitoloxía Popular del Reinu de Llión. Mix de mitos asturianos y leoneses que acaban enlazando con el mundo celta romántico. Y si lo comparamos con lo que recoge en Asturias el ilustrador del libro en su página web (Alberto Álvarez Peña, en la foto a la izquierda) seguramente aparezcan más preguntas y cuestionamientos.

• Filandón, lliteratura popular llionesa. Obra donde el autor traduce textos a su asturleonés, haciendo gala de cuestionables rigor y seriedad.

Finalmente, en Diario de León, por mor de Emilio Gancedo, todos los artículos que publica cada domingo, que no son sino reelaboración de sus obras anteriores con alguna cita a mayores para cubrir el cupo de 600-700 palabras que le reclaman.

Y eso era todo el curriculum del que dispone a día de hoy.

"SOY ACADÉMICO DE LA LLINGUA Y POR LO TANTO UNA AUTORIDAD"

No es frase que salga de sus labios, de eso se encarga su círculo. Nicolás Bartolomé Pérez fue nombrado académico, pero no numerario sino correspondiente, algo que más o menos viene a decir que defiendes el asturiano pero sin formación académica ni publicaciones como tener ese status. Añadamos además que la academia asturiana siempre ha deseado tener representantes leoneses por eso de que su lengua va más allá del Negrón, y Bartolomé Pérez cumple ese requisito.

Pero tal reconocimiento, extraño si tenemos en cuenta que es un completo desconocido en Asturias y en León, no es sino el cobro de recompensa por dos hechos muy importantes: el primero por hacer la pelota hasta el extremo de la sumisión a los postulados asturianistas de la bendita academia carbayona, presentando lo leonés como prolongación de lo asturiano. El segundo y más importante fue su inestimable labor a la hora de cepillarse políticamente a Abel Pardo. Hecho que concuerda en tiempo justo con su nombramiento. Escuchen lo que dijo el día de su nombramiento, en el siguiente vídeo:

No son afirmaciones gratuitas lo de recompensa. 4 publicaciones con la Academia y 7 en revistas, algunas de muy cuestionable reputación. Si quitamos el hecho del pago por servicios prestados, sería imposible semejante honor con tan paupérrimo curriculum.

"SOLO ME MUEVE EL AMOR POR LA LENGUA Y LAS TRADICIONES LEONESAS"

A Nicolás Bartolomé Pérez le mueve exactamente el mismo interés que a toda la cuadrilla de colegas de su círculo: la promoción personal y vivir de ese cuento. Literalmente. Todos y cada uno de los miembros del lobby de los facinerosos tienen su cosa publicada, todas caracterizadas por ser obras mínimas y escuetas, de escaso rigor, y hechos por el mero interés de aparecer como escritor o autor de referencia en la materia. Porque es imposible comparar por ejemplo esto:

Con esto otro:

¿Y EL OBJETIVO?

Todo tiene un fin, una motivación. En esa motivación hay un factor económico. Sus "colaboraciones" en el Diario de León son un regalo económico de Gancedo que le suponen 340 euros mensuales por escribir unas 600-700 palabras cada semana. Palabras que ya tenía de otras publicaciones y solo reelabora. Saquen calculadoras, sumen rendimientos al mes. Si el libro no vende, se rentabiliza por otros medios.

Pero también hay motivo ideológico. Ofrecer lo leonés como parte integrante de una identidad asturiana comulgante en todo, desde lo lingüístico hasta lo etnográfico e incluso histórico. Él mismo lo ha dicho, el Reino de León es herencia del reino de los astures, un reino inexistente que el misticismo asturiano rebautizó como "Reino de Asturias", y que el traslado de capital desde Oviedo a León no hizo sino confirmar su herencia y legado. Desde este punto estiren lo que quieran el hecho y aplíquenlo a todo. Algo en lo que, curiosamente, no figura por ejemplo Galicia a pesar de formar parte de ese reino. Tampoco figura Salamanca que se obvia. La historia se reinterpreta y amolda al acomodo del objetivo.

De este plan cuenta con cómplices que no solo saben de esta realidad, sino que presentándose como leonesistas la admiten y apoyan al extremo del ridículo. En la siguiente fotografía vemos a Ricardo Chao portando la bandera inventada por él junto a Inaciu Galán (izquierda, representante del Atenéu Cultual Xuan María Acebal) y Denis Soria (centro), militante del partido nacionalista asturiano Unidá Nacionalista Asturiana y candidato en el ayuntamiento de Gijón.

Otro que se nos presenta como leonesista y que sin embargo obedece los dictados del nacionalismo asturiano, por el mismo interés que los demás, es Xairu López, como lo refleja la obra que le editaron para generarle curriculum. Tomemos la publicación del folleto grapado denominado "manual prácticu d'iniciación al llionés" y publicado bajo autoría de Xairu López, de distribución personalísima hecha por Ricardo Chao a una sola librería de la ciudad de León para garantizarse la recuperación íntegra de la inversión editorial.

Acudiendo a la página 10 del folleto ¿Aparece acaso esta misma imagen sacada de la wikipedia asturiana y en ella se dice que en el País Leonés se habla asturiano como sostiene Bartolomé? Y en Extremadura y Cantabria.

No será el único desbarre que cualquiera, ya no leonesista, sino persona con dos dedos de frente, se encontrará en la obra autoeditada y edición tan exclusiva. Tan ofensivo como esto otro:

Porque si hay que inventarse unidades, lo mismo une a un leonés con un asturiano o con un gallego (pregunten en Salamanca) que con un castellano. En todos los casos, desde el factor histórico hasta lo fronterizo, pasando incluso por lo lingüístico, podemos encontrar suficientes lazos que justifiquen una unidad. Pregunten a la Fundación Villalar y a la junta de Castilla y León.

YO SOY EL REFERENTE
Las dos anteriores motivaciones se resumen en una sola: lo personal. Ser presentado ante el mundo como la voz autorizada, esa a la que la prensa acude cuando hay que hablar de algo. A fin de cuentas con el tiempo saldrá una rentabilidad y ahí están los antecedentes. Quien mejor lo ejerce por ahora es Ricardo Chao, que es invitado a toda clase de eventos populares para hablar sobre el Reino de León e historia medieval. Y eso que sus publicaciones son dos libros de igual formato que todos los que aquí se recogen, y poseer un blog. A dichas conferencias ni se invita a catedráticos universitarios o expertos con publicaciones en revistas científicas. Se opta por un licenciado que se autocalifica de medievalista.

Eso sí, y que nadie lo olvide, desde la óptica del nacionalismo asturiano. Un nacionalismo donde el Principado y la provincia de León forman una unidad política y cultural milenaria, pero donde no podrían participar ni Zamora por ser "zona de transición" (no se sabe de qué o hacia qué), ni Salamanca que es un territorio netamente castellano. Un nacionalismo en el que solo se concibe lo asturiano a lo que hay que rebautizar como "ástur", en honor a unos pobladores prerromanos de los que apenas nos quedan restos, ignorando al resto de tribus prerromanas por acomodo nominativo, un término el de "ástur" del que hay que hacer uso en todo hasta derivarlo en "Asturias". Porque lo leonés no es sino un glotónimo moderno inventado artificialmente y válido únicamente para hablar de reinos viejos. Ese nacionalismo de Nicolás Bartolomé Pérez del que "jamás" participó ni comulgó por rechazar "frontalmente todos los maximalismos de los nacionalistas". Pruebas hemos ofrecido unas pocas y podemos arrojar cientos más. Pero ¡mucho ojo! que cuenta con gran número de acólitos.

Soledad y rendición

Últimamente UPL ha conseguido pactar con el PP algunas partidas presupuestarias para la provincia de León y una para Zamora, lo cual ha sido aplaudido internamente como un gran logro, pero apenas logrando eco fuera del círculo upeliano que llega a la sordera en el leonesismo social. Ya lo advertimos en la pasada entrada de este blog, ni el logro de inversiones logrará retomar el contacto ni con la sociedad en general ni con el leonesismo social en particular. De ello empiezan, tras años y años de clarísimos ejemplos, a darse cuenta en la cúpula dirigente.

PRESUPUESTOS QUE PUEDEN NO SER TALES

Estos son los grandes logros presupuestarios de UPL conseguidos gracias a su pacto oculto y no firmado de "yo te apoyo con mi voto en blanco", una actitud tan ridícula como absurda, que entra dentro de esa nueva dinámica política a imitiación de Cs para el gobierno español:

• 300.000 euros para el Museo de la Semana Santa de Zamora. Partida que supuestamente irá destinada a un nuevo museo, si bien ya es existente. Cualquier se dará cuenta, echando cuentas muy rápidas, que con 300.000 euros no se comienzan ni los cimientos.
• 200.000 euros para una glorieta en San Andrés del Rabanedo. La solicitud tiene su lógica conociendo el cruce, aunque como en el anterior caso, y a pesar de ser algo más realista, es también insuficiente. Curiosamente la misma enmienda la presentó el año pasado el PSOE y fue rechazada. Por UPL no, por ser de menor cuantía. Tengamos en consideración también ese hecho.
• 125.000 euros para estudios de creación de centros de salud en el barrio leonés de El Ejido, en Sahagún y en Aguilar de Campoo (Palencia). La palabra lo dice bien claro, estudio, que no creación, máxime cuando el incremento de partida presupuestaria en sanidad apenas se incrementa un 1% respecto a 2015.
• 3.000 euros para la protección del leonés. Cantidad a todas luces simbólica y de la que mucho nos tememos quedará en remanente de gasto para esta legislatura.
• 2 millones de euros en planes de empleo para las cuencas del carbón. Como tantos otros planes de empleo, servirán para fijar unos pocos puestos de trabajo alimentados exclusivamente vía subvención y hasta que ésta acabe. En cualquier caso mejor eso que nada.
• 50.000 euros para el estudio de concentración parcelaria en la zona de Los Oteros. De nuevo estudio, y además en una zona controlada por uno de los acólitos upelianos que más barajas maneja, Miguel Ángel Lozano (alcalde de Matadeón de los Oteros).
• 60.000 euros para el arreglo de un camino entre Cabreros del Río (el pueblo de Matías Llorente, el nuevo aliado de UPL) y Fresno de la Vega. ¿Necesita más explicaciones?

La simple lectura arroja a cualquier mente despierta la sensación de que se logró algo pírrico y casi insultante a cambio de guardar silencio en otras cosas o incluso apoyar hechos contrarios al leonesismo, como el incremento prespuestario para la marca Tierra de Sabor. Ese apoyo firme al PP pero no declarado públicamente, repetimos, se cimienta en la abstención en la votación.

Y A REPETIR LA JUGADA EN EL AYUNTAMIENTO DE LEÓN

La soledad de Eduardo López Sendino es más propia de un náufrago en una isla desierta que del único representante de UPL. Tirando de hemeroteca vemos que UPL se ha relegado a un silencio que de vez en cuando se rompe solicitando obras de parcheo en tal o cual calle y poco más. En lo demás, silencio, soledad y más perdidos que un pulpo en un garaje. En parte es comprensible si tenemos en cuenta que el actual alcalde de León ha sabido dar un giro a las políticas del PP y ponerles un acento social que ni los podemitas ni los de IU saben cómo responder por cuanto está asumiendo sin más buena parte de sus iniciativas. Bolsas de viviendas para alquiler social, ordenanzas sobre transparencia en gasto, incremento de partidas de bienestar social, bajada del IBI...han dejado en un shock ideológico a León Despierta y León en Común.

Por eso, UPL ha creido que es hora, justo ahora, de que sus propuestas vayan encaminadas hacia posiciones en defensa de la cultura y señas leonesas dentro del municipio, algo que quitante la excepción de Pardo ha sido la única acción que casi nunca se ha ejercido en las propuestas upelianas, y a los resultados prácticos nos remitimos. Además no es por convicción ni por revelación o iluminación divina. Es porque sencillamente el resto de partidos ya han tomado su parcela particular y UPL se ha quedado sin más palos que tocar.

Y esto explica que las enmiendas a los prespuestos municipales para el 2016 sean de...350.000 euros, desglosado en los siguientes conceptos según adelantó Sendino en rueda de prensa:

• 100.000 euros para San Froilán. Partida que no es sino aumentar el presupuesto de fiestas
• 10.000 euros para la lengua leonesa. Al igual que en la junta, simbólico y sin mayor desarrollo.
• 30.000 euros para la Historia de León, más concretamente para colocar estatuas de los reyes leoneses en la ciudad. La propuesta, que flota en el aire desde 1999 y que hasta el propio Chamorro se comprometió como vicealcalde y presidente de la Fundación León Real a hacerlo, hasta hoy no hay un solo monumento en la ciudad que recuerde a los monarcas.
• 70.000 euros en ayudas para las mujeres. Sin concretar.
• 50.000 euros en becas universitarias.

De dichas propuestas, tanto las becas universitarias alegando no ser competencia municipal, como los monumentos a los reyes, fueron las únicas no aprobadas a cambio del voto en blanco de UPL.

SOLEDAD
UPL ha intentado captar la atención del leonesismo social. Lo ha hecho en varias ocasiones, pero con formas y maneras muy poco deseables donde el partido es el líder y los demás los súbditos. Ante tales fracasos de negociaciones, el partido ya ni siquiera se molesta en hablar con nadie, simplemente hace y el que quiera que les siga. Por eso se convoca una manifestación para el 30 de enero donde se hace un llamamiento generalizado a la sociedad leonesa para pedir que se retomen las obras de integración de FEVE en la ciudad de León.

Ciertamente la concentración tiene su más que lógico motivo teniendo en cuenta la situación actual de la obra, de la línea de vía estrecha y a las poblaciones que afecta, pero también de que ninguno de los dos grandes partidos ha sabido darle salida: ni PSOE que fue quien inició la obra, ni PP que es quien tiene la capacidad legal de finalizarla.

Pues con este antecedente, que bien podría movilizar a varios miles de personas desde León hasta Cistierna siguiendo el trazado de la vía, UPL organiza no una manifestación sino una concentración, cosa que ya nos dice que la expectativa es más bien poca. A ello añadamos que los contactos con otras formaciones políticas han sido de un "oye mira que voy a hacer esto y si te quieres venir", y no de consensuar una posición incluso, por qué no, común en favor de tan clave infraestructura. Idem para sindicatos o juntas de vecinales y ayuntamientos afectados. Y recalcando de nuevo en lo de llamar al leonesismo social, el contacto con el mismo ha sido muy frugal. En cuanto a pegada de carteles, la cosa se limitó a repartir unos pocos en algunos bares y comercios de amigos de la cúpula, con lo que no se hizo llamamiento hacia quienes sin necesidad de sentir simpatías por la formación leonesista, bien podrían apoyar sin embargo el acto.

Con todo ¿qué resultado esperar?

No más de 300 personas para algo que afecta a más de 230.000 habitantes. Presencia de los partidos del ayuntamiento de León, incluyendo al PSOE, excepto del PP, pero no de representantes de otros ayuntamientos. Presencia de sindicatos plasmados en 5 personas (literalmente). El resto, algunos vecinos, simpatizantes y gentes de bien. Se acabó. Por allí, o muy oculto estuvo o no hizo acto de presencia, el concejal de UPL en Villaquilambre Lázaro García Bayón, municipio afectado por la línea FEVE. Tampoco se vio a Matías Llorente, aliado de UPL que parece figurar solo para sus propios intereses. Sí mucho protagonismo para Ángeles González, otrora concejala del PSOE y esta legislatura tercera en listas de UPL en el ayuntamiento leonés. Otra figura femenina como Alicia Gallego, que es utilizada simplemente por ese rol y no por su capacidad, que en el caso de la candidata frustrada a concejala es más bien escasa o nula.

 

Sería muy aventurado decir que la concentración fue un fracaso, pero tampoco un éxito. Como causa se puede alegar el pasotismo clásico leonés, pero quizás hubiera que añadir que mientras en la concentración en defensa del ferrocarril acudieron decenas de miles de personas, en esta ni medio millar ¿Culpa de la organización? cada cual tendrá su opinión. La nuestra la resumiremos en una palabra: soledad.

Esta tribuna la escribe Francisco Javier González Rojo. Aquí unos extractos para que reflexionemos sobre la importancia de la línea de FEVE:

Vamos a ver, la línea de Feve, para León, es fundamental que no desaparezca y no solo por los pasajeros, estos siempre fueron un complemento a la verdadera finalidad de ese tren que era trasportar carbón a los Altos Hornos de Vizcaya, sino por esa posibilidad importantísima de servir para tráfico de mercancías al conectar León con los puertos de Bilbao y Santander y que no pierda más trenes y no se le robe lo que le resta, a ésta ya esvillada tierra, de su ubicación histórica y natural como centro logístico del noroeste peninsular.
(...)
Si al trasporte de mercancías se le ayudara subiendo pasajeros al tranvía… ¿Cuáles son los dos destinos con más afluencia de gente en León? La Universidad y el hospital; y por ahí, ¿no funcionaría bien el tranvía? Lo malo es que choca con dos maldades culturales españolas cuando caen en manos de la política como son la colisión de intereses y la gestión de lo difícil o de lo complicado o de lo complejo; lo que es bueno para el tranvía sería perjudicial para la empresa de autobuses y plantear a los dirigentes políticos fomentar una sociedad integrada del Tram-Bus o del Bus-Tram tal vez sea como sembrar corricasa en un río crecido después del deshiele del invierno.
(...)
¡Qué iluso eres! Si no fuere que las decisiones estratégicas son las que determinan el futuro y, sobre manera, para un territorio, las políticas referidas al diseño de las infraestructuras, y, en ese transitar, para León, la suerte ya esté echada; en esta comunidad autónoma se ha postulado que toda la logística circule y se centralice en Venta de Baños-Valladolid; ni pinta Feve, se potencia al puerto de Vigo frente al de Gijón, ¿por afinidad política?, pero la autovía de Vigo con la meseta no pasa por León y de la León-Braganza, nada de nada, y lo más hiriente es que en las tres últimas legislaturas al frente de la Consejería de Fomento ha estado y sigue estando un leonés; ya empezó todo cuando se diseñaron las comunidades autónomas y el ministro de Administración Territorial era otro leonés y ya pagamos resultados; y consejeros de Hacienda en la comunidad tuvimos otros tres y ya veis lo que queda de la Caja, un túmulo en el Portillo. Como si fuese un adagio: para a León hacer daño, pon en cargo con encargo a un leonés para el agravio.

EL ANUNCIO DE UNA RENDICIÓN

Tomen nota de estas declaraciones de Luis Mariano Santos porque reflejan muy fielmente el fracaso de UPL como partido referencial del leonesismo:

"UPL no es el centro del mundo. El leonesismo ni empieza ni acaba con la UPL, aunque la UPL es la expresión política más importante del movimiento leonesista" (...) "Es muy difícil unificar el leonesismo social y político. Todos lo hemos intentado y no lo hemos conseguido" (...) "El leonesismo debe evolucionar más allá de la UPL".

La importancia de estas palabras radica en dos hechos: primero en que son dichas con apenas 6 meses en su cargo como procurador, reconociendo abiertamente el fracaso tanto del partido como de su persona como ideólogo. El segundo es que se hace a pocos días previos de su concentración, vaticinando un desastre que para su fortuna pudo ser muchísimo peor. En los momentos de final de la vida se dice que la sinceridad brota. Alejandro Valderas ya nos dejó unas cuantas muestras al final de su periplo como procurador. Ahora le toca el turno a Luis Mariano Santos, con apenas 6 meses en el cargo.

Eso sí, ni Santos, ni Valderas, ni Chamorro, ni Otero, ni De Francisco han sido capaces de decir: "UPL no se muestra como un partido leonesista, no hacemos leonesismo, ni siquiera nos sentimos leonesistas". Por eso el leonesismo social, ese que en sus inicios apoyara incondicionalmente a las siglas y a todo líder que hubiera en él, no quiere unirse ni participar de acto alguno. O el propio Santos reconocer públicamente el gravísimo error cometido cediendo votos a formaciones de rebotados del PP y perdiendo una plaza importnte como era Cistierna. Ni siquiera fue capaz de movilizar a representantes de dicho ayuntamiento. Más parece que los vínculos del actual procurador con la localidad montañesa sean de fin de semana que no de trato diario. Nadie pide perfección sino voluntad de hacer algo. Al menos intentarlo.

Sentimientos de rendición y sentimientos de soledad. La llama del leonesismo sigue viva. UPL directamente reconoce su incapacidad para mantenerla viva. ¿Quién tiene el aliento de hacerlo?

Elecciones del 20D y consecuencias para el leonesismo

No es fácil hablar de elecciones nacionales y relacionarlas con el leonesismo, no tanto por sus resultados más bien pobres, sino por la inexplicable fobia a presentarse y quemar cartuchos en algo tan necesario e importante como es obtener representación leonesista en el parlamento madrileño. Quitante la excepción del PREPAL, UPL ha rechazado en los últimos años presentarse aduciendo cuestiones económicas, excusa que suena ridícula de un partido que puede ingresar anualmente más de 30.000 euros anuales solo en partidas públicas. En estas últimas elecciones los leoneses únicamente pudimos votar o al PREPAL o a Ciudadanos Rurales Agrupados, partido este último de extraña concepción que desde luego se aleja de los postulados del leonesismo a pesar de contar en sus filas con algunos nombres antes vinculado a ello.

Pero en los resultados aparecidos tras la noche electoral, caben destacar muchas cosas importantes para el leonesismo que entre tanta vorágine pro y anti pocos parecen percibir.

ASCENSO DE LAS NUEVAS FUERZAS NACIONALES DONDE NO GOBIERNAN

Aunque se ha resaltado y mucho el gran ascenso de las nuevas fuerzas nacionales como Podemos o Ciudadanos, en el caso del País Leonés, no deja de ser extraño que obtengan resultados solo en León y Salamanca, mientras que en Zamora se opte por el bipartidismo clásico PP-PSOE. La cosa llega a más si tenemos en cuenta que la ciudad de Zamora está siendo gobernada por Izquierda Unida con 8 concejales. Ni Podemos ni Ciudadanos han obtenido diputados, y ambas formaciones fueron casi al empar en votos con ligera ventaja de Podemos. IU sencillamente se descalabra. Resultado que solo se puede interpretar como voto castigo, el mismo que motivó su ascenso municipal.

En las provincias de Salamanca y León, si bien han tenido amplia representación municipal de estas nuevas formaciones a nivel de ayuntamientos, tales resultados no han servido para tener alcaldías ni puestos significativos. Los resultados obtenidos a nivel nacional dando León 1 diputado a Podemos y Ciudadanos, y Salamanca 1 diputado a Ciudadanos.

Aunque podamos acogernos a la Ley D’Hont y lo malas que son las proporciones de voto, la interpretación más simple es que cuanta más relevancia y participación tengan las nuevas fuerzas políticas en los recientes nuevos ayuntamientos, su merma en votos será mayor. Salamanca, que gozó de gran impulso a la marca blanca de Podemos (Ganemos Salamanca) centra el voto alternativo en Ciudadanos, con menor presencia tanto en la capital como en la provincia. Zamora siguió la tónica antes citada de castigar y volver a castigar con un voto díscolo y nada fiel respecto de las municipales. Y León se queda con Podemos como tercera fuerza por cuanto no participa de gobierno importante alguno, castigando a Ciudadanos que se ha implicado de forma importante en el ayuntamiento de León.

EL PARASITISMO DE PODEMOS

Podemos se nos ha vendido como una formación que ha obtenido 69 diputados. Eso es cierto pero a medias. Partamos del hecho de que Podemos no se ha presentado como tal en todas partes. Usted, como leonés, si ha votado a Podemos, encontraría la papeleta con tal nombre. Pero un gallego, un vasco, un catalán o un valenciano no. Y son precisamente estos lugares donde más votos ha obtenido la formación, apareciendo en coalición con plataformas, partidos y colectivos de izquierdas con tintes nacionalistas, que son los que verdaderamente han aportado votos a la marca Podemos y no el propio partido en sí.

El granero de votos de Podemos proviene de la plataforma de Ada Coláu (En Comú Podem) particularmente de Barcelona y su área metropolitana, con 12 diputados. Los votos vascos de Podemos son de Ahal Dugu en gran medida, agrupación de izquierdas vinculadas al nacionalismo vasco que en origen parte de los movimientos de indignados tras el 15M, y otorgan 5 diputados a los que sumar otros 2 en Navarra. En Galicia proceden del colectivo En Marea, nada menos que 6 diputados. Finalmente Valencia con otros 9 diputados.

Dicho de otro modo: de los 69 diputados totales de Podemos, 34 se vinculan a marcas que no son de Podemos sino pactos, es decir, la mitad de los diputados de Podemos surgen de plataformas que no necesariamente comparten el mismo proyecto político que emana de la dirección de Podemos. Es por ello que la primera premisa establecida por Iglesias para pactar un hipotético gobierno nacional fue el derecho a decidir (referéndum) para Cataluña, algo no tratado en todas las campañas de la formación y obviando las cuestiones claves que han fomentado el voto hacia Podemos como las políticas sociales.

REPERCUSIÓN ECONÓMICA

Además, las coaliciones catalanas, gallegas y valencianas podrían tener grupo propio en el parlamento, con todo lo que de partida económica implica, que se estima en algo más de 2,7 millones de euros anuales, eso sin contar el hecho de que quizás el grupo vasco se integre en algún colectivo tipo grupo mixto o cualquier otra jugada final. De esas partidas, hay que destacar los 21.167,64 euros por escaño. Pero tampoco olvidaremos las dietas y gastos extraordinarios que habrá que ver en qué cuantías se fijan y cuándo y cuántas se van a usar.

El actual parlamento, presidido por el PP, ha rechazado tal posibilidad al entender que pertenecen al mismo grupo político, pero el PSOE ha afirmado que si finalmente hacen pacto ambas formaciones, se les concederán este privilegio. En este aspecto, a Podemos se le va a juzgar y mucho en su imagen, pues los medios de comunicación usarán constantemente como ataque sus métodos de financiación pública y más si provienen por ingresos por partidas a grupos parlamentarios.

Todo ello sin entrar en detalles de la propia gestión interna, que hay que entender que cada plataforma antes citada obedece antes a sus líderes internos que a la ejecutiva madrileña de Podemos. Eso si existe líder interno, porque en el caso vasco la carencia de dirección es la nota fundamental, pero en el catalán quien compare resultados entre Podemos a lo catalán en las autonómicas y el actual para el Congreso se dará cuenta que la jefa es Coláu.

LO MÁS IMPORTANTE: LA DESINTEGRACIÓN DE LOS NACIONALISMOS

Pero el gran detalle que casi ningún medio de comunicación ha querido reflejar es el descalabro de los partidos nacionalistas clásicos. El BNG desaparece del mapa electoral, obtiene resultados de mínimos, casi ridículos frente a otros comicios. Bildu, formación coalición digamos que de izquierdas y capitalizadora del voto más social, que bien se podría considerar la heredera de Amaiur, se queda en 2 diputados a pesar de sus brillantes resultados a nivel municipal y autonómico. Nafarroa Bai desaparece. CiU (ahora rebatuizado como Democràcia i Llibertat), con todos sus rifirrafes internos y externos por la propuesta secesionista, se queda en 8 diputados con su nueva marca. ERC logra 9 diputados, subiendo posiciones mediante la capitalización del voto nacionalista e independentista. PNV asciende uno más para lograr 6 diputados gracias a los aportes vizcaínos y en cierta forma beneficiada por la ley electoral. Coalición Canaria también desaparece, lo mismo que Geroa Bai.

Es decir, aquellas formaciones nacionalistas gobernantes y que además cuentan detrás con una amplia trayectoria política en cuanto a representación en Madrid, consolidan resultados y presencia con más o menos fortuna, mientras que las formaciones que no tuvieron tanta trayectoria, se vinculan a la izquierda o nacieron fruto de colectivos de izquierdas o plataformas sociales, se fusionan bien en Podemos o se desintegran en una miasma de votos. La excepción a esta norma sería Coalición Canaria que sufre los costes de un pacto de gobierno con el PP a cambio de nada en esencia, cediendo camino a Podemos.

Podemos, con su política de pactos con formaciones nacionalistas de izquierdas, ha hecho desaparecer del parlamento su presencia en pro de un concepto de izquierdas donde se justifican los nacionalismos no como una reivindicación de una identidad diferenciada sino como una respuesta a un nacionalismo español cuasi fascista. Discurso que en el fondo no de dejar menos españolista que el del resto de partidos de carácter nacional. Podemos, en definitiva, ha sido capaz de absorber los votos y asumir el discurso de gan parte de los movimientos nacionalistas. Otra cuestión es si en verdad tienen ganas de ponerlo en práctica, cosa que nos tememos no será así.

REALIDAD PLURINACIONAL SIN LA CUESTIÓN LEONESA

Muchos que se autodenominan leonesistas han votado a Podemos (algunos incluso a Ciudadanos), alegando la necesidad de un cambio en la política. Ese cambio, sin embargo, y en lo tocante al tema de identidades, consiste básicamente en un modelo de estado plurinacional fundamentado en dos categorías: por un lado las nacionalidades históricas que son ni más ni menos que las que pertenezcan a Podemos (Galicia, Euskadi, Cataluña, Valencia), porque fíjense que en ningún momento se habla de Aragón o Andalucía como tales, por citar dos ejemplos de comunidades donde no han logrado los resultados esperados y que se catalogan de nacionalidades históricas según sus propios estatutos autonómicos. Es más, se lleva el tema a extremos como hablar de Euskal Herria, concepto de nación vasca integrada por el País Vasco, Navarra y el país vasco-francés.

Por otros lado existirían las “regionalidades”, territorios de una España clásica donde habitarían canarios, extremeños, asturianos, castellanos, murcianos, mallorquines…y por supuesto leoneses, eso sí, dentro de Castilla y León. Todo lo anterior, claro está, se refiere a Podemos, porque para Ciudadanos España es una, central (que no grande) y sin discusiones (que no libre).

En Ciudadanos la cuestión leonesa se zanja con un "fin de las autonomías". A Podemos se le ha preguntado hasta el cansancio sobre la cuestión leonesa. La respuesta ha sido siempre la misma: existe un algo, un problema, una realidad que se llama occidente u oeste de la comunidad, pero que debe ser abordada desde el punto de vista de las desigualdades económicas y de oportunidades de desarrollo. Algo así como lo que ha dicho desde siempre el PSOE, IU y todas las formaciones de carácter nacional que tildan al leonesismo o como sistema político burgués o como respuesta social a una mala gestión del PP en la comunidad. Porque en este mundo todos tienen derecho a decidir democráticamente, aunque ese "todos" no acaba de abarcar lo leonés.

Música que suena a viejos éxitos ochenteros. Los más veteranos dentro del leonesismo recordarán cuando el PSOE prometía un referéndum para León (la provincia, claro) si ganaba las elecciones. También a un CDS, autor de la actual comunidad, diciendo que los leoneses podrían constituirse en una comunidad propia. Y a una AP (antiguo nombre del PP) reconociendo el hecho leonés separado de lo castellano. Cojan lo que se dice desde Podemos, cambien las palabras por sinónimos, los tonos y el contexto, y el significado final será exactamente el mismo.

UPL CÓMPLICE DE TODO ESTO

aunque todavía algunos no se lo acaben de creer, UPL está pactando silencios, votos en blanco y complicidades enmascaradas, para lograr supuestas inversiones y aprobaciones de presupuestos, algunas más que discutibles. De ello el PP es muy consciente, y aunque UPL presente como triunfos esas partidas presupuestarias, veámoslas desde otra óptica: ha logrado una partida de 300.000 euros para un Museo de la Semana Santa que ya existe en Zamora y del que no se desglosa exactamente en qué se gastará. Se designan partidas para centros sanitarios en León, incluyendo el de Sahagún o el del barrio del Ejido en la ciudad de León. Sorprendente aprobación si tenemos en cuenta que el del Ejido fue propuesta inicial de IU, o que el de Sahagún lo era del PSOE y fue rechazada, pero admitida a través de UPL. Ni siquiera esas inversiones garantizan su ejecución, son únicamente para iniciar el estudio.

Y a cambio de estas inversiones UPL es capaz de guardar silencio en las cosas más evidentes, como por ejemplo la propuesta de mayor dotación presupuestaria presentada por Ciudadanos para fomentar más la marca Tierra de Sabor, con un presupuesto anual de 369.340 euros. Eso sí, teatrillo de todos los años con la Fundación Villalar, lloriqueo vacío para el 23 de abril diciendo que no hay nada que festejar, etc. Fíjense que incluso ha sido Ciudadanos quien ha cuestionado la existencia de la Fundación Villalar y ¿reacción de UPL?: "sí, nosotros también, pero por si acaso no vamos a presentar enmienda alguna al respecto, solo haremos un comunicado de prensa". Leonesismo de salón.

Esa política de pactos secretos y no firmados, inclina la balanza aún más hacia el descontento, tanto del votante leonesista como del que no. Políticas viejas, sin objetivos claros y definidos respondientes a las necesidades sociales de los leoneses. Dará igual que se presenten como logros, a la larga reportarán fracasos. No habiendo grandes alternativas en voto leonesista (el PREPAL desgraciadamente se ha quedado en una reliquia ideológica), el futuro del leonesismo político es la desaparición incluso presentando logros económicos e inversores. Recuerden 1999 y lo logrado por UPL con los acuerdos con el PP a nivel de ayuntamiento de León traducidos en algunos casos a nivel provincial con firma del ministro Arenas. Todo un espectáculo mediático y un gol por toda la escuadra que se traducía en 230.000 millones de pesetas de inversión. ¿Resultado? Perdió 2 concejales y más de 2.000 votos en el ayuntamiento leonés.

Los votos del leonesismo, salvo que las cosas cambien y mucho, se trasvasarían directamente a las formaciones emergentes tipo Podemos, o si éstas se “tocan” por malas decisiones, volverían al PP o PSOE. En cualquier caso, se perderían para el leonesismo con todo lo que ello implica no solo de representación sino de simbolismo de un pueblo que se niega a ser absorbido e ignorado.

LA IMPOSIBILIDAD DEL LEONESISMO

Estas votaciones han dejado claro dos hechos que deberían preocupar seriamente al leonesismo y replantear muchas cosas:

Por una parte que existe un porcentaje muy significativo del electorado leonesista que prefiera votar un partido de carácter nacional, claro opositor de la identidad leonesa como realidad diferenciada, en pro de un cambio basado en la mejora social y limpieza de corruptelas. Algo así como optar por un partido pro castellano-leonés que haga de esta comunidad un ejemplo de bienestar social y de ética. Esto daría totalmente la razón a quienes han sostenido durante años que la reivindicación leonesista se basa en una absurda rivalidad contra Valladolid y en una mala gestión por parte del PP, como han sostenido desde siempre todos los partidos de izquierdas nacionales como IU o PSOE.

De otra parte que el leonesismo político se resiste a ver la importancia de presentarse a unas elecciones nacionales aduciendo motivos económicos que son a todas luces falsos. Subordinar el leonesismo únicamente a cuestiones domésticas (locales, provinciales y autonómicas), lo convierte en otra reclamación sin más recorrido que un conflicto de intereses y sin más proyección que la prensa local. Quien dice nacionales dice elecciones a Bruselas.

Delatora es la carta de Pedro Gallego, actual presidente de UPL, con frases como las siguientes:

(...) A los llamados partidos políticos tradicionales no les ha interesado cambiar nada, porque han vivido la placidez de una ficticia economía boyante que les ha permitido distribuir a su antojo y sin control el erario público. Han distribuido, a su antojo, puestos en la Administración Pública creando una Administración paralela alejada de los intereses reales de los ciudadanos, con el único objeto de acceder al poder y a los círculos de decisión.

Han perdido su raíz ideológica, porque no han sabido, o no les ha interesado adaptarla a las nuevas necesidades de una sociedad en continua evolución. La ambición personal de sus líderes les ha llevado a establecer un férreo control de sus militantes para perpetuarse en el poder y así la democracia interna es una utopía que solo figura en la palabrería de los que no han tenido vocación alguna de servidores públicos.

(...) Por todo esto, mis queridos Reyes Magos, os pido que en la mañana del 6 de enero, en nuestros zapatos relucientes, todos a una, formaciones políticas y ciudadanos comprobemos que la magia y sabiduría de los Magos de Oriente es una realidad y tengamos un gobierno fuerte y estable que recupere los derechos perdidos y muestre al mundo una imagen de una España unida, sólida y creíble.

Extraña carta de reflexión que más parece la descripción del partido que preside que una crítica política. Así es UPL.

 

Cobra más sentido que nunca la pregunta de que si realmente existe un leonesismo real y plausible, y si se traduce en algo político. La respuesta debería ser un sí inmediato. Pero no lo es, tampoco es un no rotundo. Dependerá de los verdaderos leonesistas que no sea negativa. De entrada una anécdota que vale una profunda reflexión: ¿Saben ustedes cómo califican en Podemos a la provincia de León? como "circunscripción rural". Así lo escriben en el facebook de Podemos León en un mensaje publicado el 29 de diciembre. León es muchas cosas, rural no ni por población ni por economía. No es descalificatorio pero sí evidencia el profundo desconocimiento de la realidad leonesa, que tiene a más del 50% de su población viviendo en entornos urbanos y cuyo peso agrario apenas supone el 7% del total. Con más delito viniendo del círculo provincial.

¿Queremos los leoneses que nuestros designios sigan regidos por otros desde fuera, o preferimos hacerlo nosotros mismos? De lo primero ya hemos tenido suficientes pruebas. Ustedes mismos.

¿Ha pactado UPL en secreto con el PP en la junta?

Tal y como vaticinábamos en la anterior entrada, las elecciones generales para el Congreso en Madrid importan una mierda a la UPL. Más bien a la dirección del partido, aunque uno y otro elemento están ya demasiado fusionados. Incluso entre los apoyos más incondicionales a la actual dirección hubo voces que pedían participar, aunque fuera de manera simbólica sabiendo de antemano un mal resultado, con una lista. Esas voces, que se impusieron en una votación (mira que ya es raro...) a pesar de la posición radicalmente contraria de Sendino, tuvieron que tragar con el condicionante de que sería con una lista unitaria de todas las fuerzas leonesistas. Y eso con apenas 15 días para recoger las 1.400 firmas necesarias solo en la provincia de León, dado que Zamora y Salamanca son territorios extranjeros. El PREPAL lo logró.

Cualquier mente con dos neuronas funcionando, se daría cuenta enseguida que no era más que un ardid político para rechazar finalmente la propuesta y decir que no se logró por culpa de los demás que no querían unirse, repitiendo así la historia eterna de que los malos son los demás. Nada más lejos de la realidad. Si esto no es ya motivo suficiente para generar más descontento, Luis Mariano Santos, el gran ideólogo y politólogo de la UPL, recompensado en su innumerables fracasos en la gestión del comité de Cistierna con un cargo como procurador y otros cargos de confianza ampliamente remunerados, se dedica a mandar cartas de amor a la junta para ver si le hacen caso.

LA ENTREVISTA DE LA ESTUPIDEZ

Tras anunciar que UPL, sorpresivamente, no iba a presentarse a las elecciones generales de 2015, concede una entrevista a Diario de León. Aquí unos extractos de sus palabras que ponen los pelos de punta si las situamos en el contexto adecuado:

"Tengo la confianza de que en las próximas municipales lo podremos conseguir. En estos momentos las conversaciones están abiertas con el PAL-UL pero no es sencillo. De inicio, nadie quiere renunciar a sus siglas, pero hay funciones que estamos barajando y llevaremos adelante. Quedan dos años para preparar una unión de los dos principales partidos. Con el Prepal sería más complicado pero su voto es más residual"
"El leonesismo tiene cabida en este nuevo escenario político por supuesto. El espacio es mayor o menor, depende de cómo se mire. A nivel provincial tenemos más concejales y alcaldes en León y Zamora que en las anteriores. Si comparamos León capital o la Junta, la perspectiva es diferente. No nos presentamos a las generales porque es un gran esfuerzo para un partido pequeño. En León somos 2.000 simpatizantes y 300 afiliados".
"Yo personalmente me quedaré en casa. Ninguno de los partidos lleva ninguna propuesta por León. La abstención es una opción política razonable. No se puede pedir el voto para nadie cuando no hay ninguna opción política que realmente cubra las expectativas de los leoneses. No vamos a pedir el voto para ninguno de los dos grandes partidos".

El incosciente, o más bien la corta visión política, hace que se "escapen" frases como ésta:

"No pienso que en el tema de la investidura nos dejaran con el culo al aire. Había negociaciones y quien las rompió no fue UPL. Nosotros teníamos que intentarlo. Si luego nos traicionaron en la negociación, eso irá en el debe del PP; no de nuestro partido que buscaba solamente lo mejor para León. Volvería a hacerlo cien veces".

La cita hay que leerla unas cuantas veces y traducirla, porque lo que nos está diciendo claramente es que UPL quería pactar con el PP en la junta a cambio de unas negociaciones con términos desconocidos para el conjunto de militantes. Que ese pacto partía unilateralmente desde la formación leonesista y que el PP les mandó a freir espárragos porque eran totalmente innecesarios. Todo lo contrario que se dijo en UPL, que llegó a negar incluso en las redes sociales a través de su cuenta oficial que existiera pacto o acuerdo alguno, ni siquiera contactos o conversaciones, siendo esto último lo lógico y normal. Por eso, ya hay muchas voces que empiezan a preguntarse ¿existe un pacto entre UPL y PP en la junta? 

Indicios de que algún roce hay tenemos.

INDICIO 1. UPL Y EL PACTO POR EL BILINGÜISMO
UPl, gran defensora de los intereses y símbolos del pueblo leonés, como por ejemplo la lengua leonesa, hace gala de coherencia en ello y se alía con el PP para revisar el modelo de bilingüismo de la comunidad autónoma, con un apoyo explícito a la propuesta del PP, y cuyo apoyo a esta medida se refrenda con la intervención de Luis Mariano Santos diciendo: "es necesario aumentar el presupuesto de la junta para que todos los centros educativos sean bilingües".

Curiosamente el resto de grupos se abstuvo ¿era necesario entonces el voto a favor de UPL? ¿a cambio de qué?

INDICIO 2. UPL AYUDA AL PP A VETAR LAS ENMIENDAS A LOS PRESUPUESTOS
Ciudadanos es un partido al que se le acusa de ser la marca blanca del PP, por ser más bien de carácter conservador que progresista. Si Ciudadanos pactara con el PP se vería como lógico y hasta natural, pero ¿UPL con el PP? ya lo ha hecho en cuestiones municipales y ello no ha servido para identificarlo como un partido de derechas. La cosa cambia cuando UPL apoya al PP. Y cuando lo hace además gratis.

En los últimos presupuestos autonómicos presentados a mediados del mes pasado, el PP pudo sacarlos adelante solo por la abstención de Ciudadanos y de UPL. De haber movido ficha UPL, y teniendo en cuenta el juego de mayorías no absolutas que hay en esta legislatura, podría haber logrado alguna partida presupuestaria especial y decir públicamente: "señores, UPL trabaja por y para los leoneses, y hemos conseguido una partida de X euros para esta cosa". Pues no, la formación leonesista ha preferido guardar silencio y abstenerse en una votación, que a fin de cuentas una abstención no es sino apoyar el voto mayoritario que en este caso es el del PP.

¿Razones? ninguna. La oposición de IU, PSOE y Podemos quería votar una enmienda a la totalidad por considerar que no hacen sino ahondar en una política de recortes y no favorecer la creación de empleo. Tuvieran o no razón estos tres partidos, UPL pudo jugar un papel vital con un solo procurador y...lo mandó a la basura ¿motivos? serán los mismos que en la causa anterior.

INDICIO 3. POR LA UNIDAD DE ESPAÑA
El PP, por medio de un pronunciamiento, quería manifestar su oposición a la independencia de Cataluña. Y nada mejor que titularlo "Por el futuro de todos". Un futuro que se juega con la independencia de Cataluña pero no con la autonomía leonesa. A dicha declaración que no deja de tener su toque absurdo por su inutilidad y por su clara intencionalidad política sin alternativa, se sumaron casi todos los partidos con representación en el parlamento. Se quedaron fuera Podemos e IU que prefirieron no entrar en el juego.

UPL, que necesita demostrar que es más papanatista que el papanatas, no solo lo apoyó sino que lo hizo mediante un comunicado con el siguiente texto:

"ante el desafío soberanista es el momento de unirnos todos para evitar que algunos intenten sobrepasar los límites legales".
"Hay que respetar el ordenamiento jurídico. Nos preocupa lo que está ocurriendo porque todo aquel que decide no respetar la ley plantea un escenario complicado. Decir que no se va a respetar la Constitución ni el ordenamiento jurídico supone romper las bases del Estado de Derecho". "Nosotros (los leonesistas) somos españoles y nos consideramos muy españoles".

Españoles o no, lo que se firmó fue lo siguiente, y tomen nota porque el texto es muy preocupante por lo que implica para la identidad leonesa:

" En nuestro caso, lo hacemos desde una Comunidad Autónoma que contribuyó decisivamente a lo largo de la historia a configurar la realidad que es España, tanto en su dimensión territorial, como en su personalidad en el contexto internacional. Castilla y León, en efecto, más que desarrollar una identidad diferenciada, aportó la suya para formar un espacio común donde han podido integrarse identidades plurales; lo que nos permite y nos facilita una mejor comprensión de la diversidad como punto de encuentro integrador y no excluyente"

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" Finalmente,  hacemos desde  aquí, y  desde  la  legitimidad  histórica  que nos avala, un llamamiento firme y preocupado a la sensatez responsable, a la racionalidad y al cumplimiento de las reglas de la legalidad democrática. Se trata, por supuesto, deponer de manifiesto los riesgos y los perjuicios de todo  tipo, sociales  y  económicos,  culturales  y  personales,  además  de políticos, que pueden ser todavía evitados con la apuesta compartida por un proceso  de  diálogo que ponga  freno a una estrategia de desgarro, de dispersión  y  de  tensión,  con consecuencias imprevisibles para Cataluña y para  España. Pero, también con la misma  convicción, reiteramos  nuestro rechazo a las  iniciativas unilaterales  de secesión,  nuestro compromiso  con la defensa de la “soberanía nacional que reside en el pueblo español” (art. 1.2  de  la  Constitución),  así  como de la “indisoluble unidad de la Nación  española, patria común e indivisible de todos” (art. 2 de la Constitución), y nuestro apoyo a las instituciones encargadas   de aplicar la legalidad constitucional y de velar por su cumplimiento"

Javier Callado, columnista en La Nueva Crónica nos describe la situación perfectamente:

"A los firmantes, entre los que inexplicablemente se encontraba la UPL, los socialistas de León o los populares de esta provincia, les pareció bien apoyar un texto que da a entender que el proceso constituyente de esta autonomía fue normal. Nada más lejos de la realidad. Como se ha sabido por los propios protagonistas, León fue absorbido, a pesar de la oposición de la mayoría social, en esa administración; como lo fue Segovia, que cumplió todos los pasos legales para ser autonomía. El desacuerdo con este ente mixto se ha prolongado con peticiones de segregación de la diputación provincial, de ayuntamientos, manifestaciones masivas varias y un activo movimiento social que perviven treinta y tantos años después.

La respuesta de la Junta ha sido el aleccionamiento, especialmente de los jóvenes, cuyo último episodio consistió en la inclusión de un mapa falso en los exámenes de selectividad. En el se ocultaba la Historia de León. Eso por no hablar del traslado de empresas a Valladolid o del desvío de fondos mineros a provincias sin minas. Se puede añadir mucho más, pero no es necesario. La legitimidad de la Junta de Castilla y León para dar lecciones de convivencia es escasa. Se basa en la actitud pacífica y civilizada de los leoneses ante una agresión que ha descapitalizado económica y humanamente su territorio.

Hablar de convivencia y querer dar lecciones de la misma cuando la ejecutoria de la Junta se asemeja al colonialismo más clásico resulta inaceptable. El análisis de la evolución de León no permite ni sonrisas ni consejos."

"ESO NO ES CIERTO"
Como en todo, habrá opiniones discrepantes sobre ese hipotético pacto entre ambas fuerzas políticas. Para ello algunos pueden que recuerden que UPL ha hecho lo siguiente:

• Solicitud de supresión del Consejo Consultivo, junto con Ciudadanos.
• Solicitud de gasto presupuestario de la Fundación Villalar, al igual que propuso Ciudadanos. Por cierto, degenado.
• Petición de compromisos firmes por por parte de la junta para defender y mantener la explotación del carbón en la provincia de León.

De acuerdo, y este blog apoya estas iniciativas. Pero también veámoslo por otro lado:

• ¿Por qué no se ha aliado con Ciudadanos para solicitar la supresión, directamente sin más, de dicha fundación? acto que haríamos extensible a otras tantas fundaciones de la administración autonómica y cuyo único fin es el desvío de presupuestos y el fomento de conciencias inexistentes.
• ¿Por qué no ha pedido un informe detallado de los prespuestos, con partidas desglosadas, de lo que se destina a cada fundación pública? otra cosa que legalmente es posible y se debe facilitar.
• ¿qué planes ha presentado UPL para mantener o en caso extremo, encontrar una alternativa a la economía minera? de tener un verdadero interés por este sector vital para muchas comarcas leonesas, hace años que habría presentado alternativas o enmiendas claras al respecto. Y por supuesto interesarse por presentarse a elecciones como las de Bruselas o Madrid que es a fin de cuentas donde de verdad se decide su futuro.

Son preguntas que no encuentran una respuesta cómoda. Bien se puede entender dejadez. Bien se puede entender como inexperiencia, aunque recordemos que Luis Mariano Santos ya lleva cuatro años previos como secretario de UPL en Fuensaldaña y ya conoce el funcionamiento interno. La tercera respuesta es, y así parece, que hay alguna clase de pacto o intención de lograrlo, con el PP en Valladolid.

FELIZ FIESTAS A TODOS. REFLEXIONEN. ES GRATIS.